ĐẶNG PHÚ PHONG - Trường hợp Thu Tứ.

09 Tháng Mười 201412:00 SA(Xem: 4182)
ĐẶNG PHÚ PHONG - Trường hợp Thu Tứ.


Tôi thấy không cần phải tìm hiểu động cơ nào đưa Thu Tứ viết bài tố cha ông ta. Ví dù đó là sự suy tư, thao thức muốn “...mỗi khi nghĩ về thân phụ mình như một người dân của tổ quốc Việt Nam...”(*), nguyện vọng của chính Thu Tứ; hay ông ta muốn làm nổi tiếng cái tên Thu Tứ bao lâu nay rất khiêm nhường trong giới văn học; hay để làm tròn hứa hẹn với những nhà “văn hóa” kiểu Tố Hữu “Thương cha, thương mẹ, thương chồng /Thương mình thương một, thương Ông thương mười”. Hay là vì gì gì đi nữa, đối với tôi bài “Trường họp Võ Phiến” chỉ nói lên được một sự thật : Một đứa con dùng tài trí do cha mẹ nuôi dưỡng để đánh lại cha mình. Một chiêu “ gậy ông đập lưng ông” vô tiền khoáng hậu!. Tôi không muốn dùng chữ bất hiếu cho một người từng được ca ngợi như một khoa học gia.

Nhà văn Võ Phiến đã nói về trường hợp Thu Tứ đối xử với mình như thế này: “Chuyện này để lịch sử phán xét, cha con cãi cọ làm gì?”
Vậy tại sao tôi phải lên tiếng về bài của Thu Tứ?. Thưa, chỉ vì tôi thấy cần đưa ra một số điều liên quan đến hành động của ông ta để mọi người thẩm định. Tôi hoàn toàn không muốn “ cãi cọ “ với ông ta chút nào.

1/ Về quyền thừa kế quản lý toàn bộ sự nghiệp văn chương của nhà văn Võ Phiến. Tôi được người bạn, là em ruột của nhà văn Võ Phiến cho biết trong bản Di Chúc (Living Trust) do ông Võ Phiến lập có một điều khoản là sẽ giao lại toàn bộ tác phẩm của ông cho Đoàn Thế Phúc tức Thu Tứ quản thủ . Người luật sư đã giải thích rõ là khi nào cả hai ông và bà Võ Phiến qua đời thì di chúc này mới có hiệu
lực
. Và, cũng trong điều khoản này không có ghi thêm bất kỳ câu nào có ý cho Đoàn Thế Phúc có quyền biên tập lại những tác phẩm của Võ Phiến.

Vậy thì việc Thu Tứ Đoàn Thế Phúc tự ý đục bỏ, sửa chữa và cho in (trong nước) hai tác phẩm của nhà văn Võ Phiến là một việc làm hoàn toàn sai với di chúc của thân phụ ông. Việc sửa chữa hai tác phẩm Quê hương tôi và Tạp văn được Thu Tứ nói rõ: “Cả hai tác phẩm này đều do chúng tôi chọn lựa và biên tập, theo sự ủy quyền từ lâu của thân phụ.”

Nói như vậy, Thu Tứ lợi dụng sự liên hệ cha con, cho rằng mọi người không biết về bản di chúc, qua mặt mọi người để làm việc hoàn toàn không đứng đắn của một người có học:
 “Nếu có nội dung chính trị, khi biên tập chúng tôi loại bỏ hết. Mục đích của việc chọn và bỏ như thế là đưa những thành tựu văn học đỉnh điểm của văn nghiệp Võ Phiến đến với người đọc mà không gây hại cho nước. Chúng tôi đã tưởng mình thế là chu đáo với nhà với nước!”.

Tôi chợt nhớ câu chuyện giữa trò là cụ Đào Tấn (1845- 1907) và thầy là cụ Tú Nguyễn Diêu (1822-1880) Hai thầy trò được người đời tôn xưng là “ Bình định song hùng” nhờ tài văn chương trác tuyệt. Cụ Đào Tấn muốn thêm vào câu “ Bớ Cáp man ! Truyền Cáp Man mở ải, đặng ta đưa Nguyên soái lên đàng” trong vở tuồng “ Địch Thanh ly Thợn” cho trơn tru tình tiết. Cụ Đào Tấn phải làm một mâm cơm mang đến nhà cụ Nguyễn Diêu ( đã qua đời), cúng để xin thầy cho mình thêm câu chữ ấy. Vậy mà Thu Tứ...

Thu Tứ còn viết: “Đáng tiếc, một thiểu số đang lợi dụng tình hình quốc tế mà âm mưu tái phổ biến cả những nội dung chính trị sai lầm. Việc tái phổ biến này vừa có thể gây mất đoàn kết, hại cho nước, vừa xúc phạm sự thực lịch sử.”. Dù không chỉ ra“một thiểu số” ấy là ai nhưng người ta đều hiểu rằng đó là Trang mạng Tiền Vệ, Trang mạng Viet Messenger, vanviet.info- trang mạng của văn đoàn Độc lập v.v, họ đã và đang chủ trương phổ biến lại tác phẩm chính của Võ Phiến làm nhức nhói bộ máy tuyên truyền trong nước.

2/ Vào ngày 16 tháng 9/14, ông bà Võ Phiến đã đến Luật sư , lập lại di chúc, trong đó đã rút lại quyền quản thủ tài sản văn chương Võ Phiến của Đoàn Thế Phúc, giao lại cho một người con khác của ông bà tên là Đoàn Giao Liên. Những thành viên trong gia đình của nhà văn Võ Phiến cũng đã cắt đứt liên lạc với Thu Tứ. Việc làm này dù có thụ động nhưng là sự bày tỏ đứng đắn , chắc nịch, chặn đứng được
hành động phi văn hóa, phi đạo đức của Thu Tứ Đoàn Thế Phúc. Qua bài viết “Trường hợp Võ Phiến” cũng như việc biên tập lại trong hai tác phẩm Quê Hương Tôi và Tạp Văn do Thu Tứ cho ấn hành trong nước là một vết thương xé lòng của gia đình nhà văn Võ Phiến, là một vết nhơ của giới cầm bút. Tuy nhiên bằng vào việc truất quyền thừa hưởng , những tác phẩm bị què quặt của Võ Phiến do bỡi bàn tay của Thu Tứ sẽ không còn có cơ hội in ra được nữa. Và, tác phẩm thật sự của Võ Phiến chắc chắn được những ai chưa đọc hay ngay cả đã xem rồi vẫn sẽ tìm đọc. Đọc nhiều, đọc mạnh.

Kết thúc bài viết ngắn này tôi muốn nói với những ai mưu toan xào nấu những tác phẩm của nhà văn Võ Phiến để thực hiện những ý đồ đen tối, là: “Của Ceasar trả lại cho Ceasar, văn Võ Phiến phải giữ nguyên cho Võ Phiến!”.

Đăng Quang

(*) Những chữ in nghiêng là trích từ bài “Trường hợp Võ Phiến” của Thu Tứ

trongtrang mạng GOCNHIN.NET
Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
30 Tháng Năm 20213:38 CH(Xem: 130)
Ông Nguyễn bảo (hai lần) là ngành kịch bế tắc, ông Vũ cho là kịch “đang đi lên và không hề bế tắc.” (1) Hai bên không biện giải; sự khác biệt không được giải quyết.
04 Tháng Năm 20214:40 CH(Xem: 322)
Tôi nhận được thư của một người bạn yêu thơ - vừa thương vừa giận tôi lắm
30 Tháng Tư 20213:35 CH(Xem: 335)
Các nhân vật được vẽ trong khung cảnh hay bộ dạng cường điệu, thể hiện tính cách hay những việc họ đang làm.
06 Tháng Tư 20214:44 CH(Xem: 357)
Tô Thùy Yên là thi sĩ Nam có giọng Bắc. Ông không giống ai, không giống người Bắc nào; ông bắt kịp cái điêu luyện của ngôn ngữ Bắc, thế thôi.
30 Tháng Ba 20212:32 CH(Xem: 405)
Có những người bề ngoài ra vẻ thầy, ông lắm, nhưng ta đừng vội xét họ, phải đợi họ nói ít lời mới biết được giá trị của họ.
12 Tháng Ba 202110:10 SA(Xem: 490)
Con gái của nhà văn Doãn Quốc Sỹ kể lại cuộc đời thầm lặng của mẹ mình, bà Hồ Thị Thảo.
08 Tháng Ba 20214:37 CH(Xem: 378)
Thanh Tâm Tuyền được coi như là người khởi đầu cho thơ tự do, để lại nhiều dấu ấn trong dòng sinh hoạt văn học miền Nam Việt Nam trước năm 1975.
18 Tháng Hai 202110:03 SA(Xem: 446)
Nghệ thuật gốm là một thứ văn hóa dân gian, được hình thành và phát triển từ xa xưa, đã qua nhiều thiên niên kỷ.
07 Tháng Hai 20219:25 SA(Xem: 476)
Thơ là con đường trải dài của thời gian, nối liền quá khứ với hiện tại nhằm hướng đến tương lai, không gián đoạn, trong nỗ lực xác nhận sự đồng nhất của hồn người toàn vẹn.
26 Tháng Giêng 20214:05 CH(Xem: 528)
Đặt Doãn Quốc Sỹ vào thể loại nhà văn nào? Tiền phong? Mở đường? khai phá? Đều không phải.
Du Tử Lê Thơ Toàn Tập/ Trọn bộ 4 tập, trên 2000 trang
Cơ sở HT Productions cùng với công ty Amazon đã ấn hành Tuyển tập tùy bút “Chỉ nhớ người thôi, đủ hết đời” của nhà thơ Du Tử Lê.
Trường hợp muốn có chữ ký tác giả để lưu niệm, ở Việt Nam, xin liên lạc với Cô Sóc, tel.: 090-260-4722. Ngoài Việt Nam, xin liên lạc với Ms. Phan Hạnh Tuyền, Email:phanhanhtuyen@gmail.com
Ở lần tái bản này, ngoài phần hiệu đính, cơ sở HT Productions còn có phần hình ảnh trên dưới 50 tác giả được đề cập trong sách.
TÁC GIẢ
(Xem: 2537)
Nhạc phẩm đầu tiên ông sáng tác lúc mới 13 tuổi là bài ‘Mẹ Tôi’,
(Xem: 12851)
Ông là một nhà văn nổi tiếng của miền Nam. Tuy nhiên, những người biết ông qua chương trình phát thanh “Nhạc chủ đề” (trên đài Saigon, cùng với nhạc sĩ Vũ Thành An), lại nhiều hơn, những người biết ông qua văn chương. (Còn Tiếp)
(Xem: 16746)
Chúng ta cùng biết, Nhà thơ Lê Đạt là một trong những kiện tướng của phong trào Nhân Văn Giai Phẩm, giữa thập niên 50
(Xem: 16081)
Không biết tôi điên chưa, khi tới ngày hôm nay, tôi vẫn không thể nghĩ: Nguyên Sa đã chết!
(Xem: 11148)
Nhìn lại toàn cảnh 20 năm văn học, nghệ thuật miền Nam
(Xem: 312)
Du Tử Lê tên thật là Lê Cự Phách, sinh năm 1942 tại Hà Nam, miền Bắc Việt Nam.
(Xem: 418)
Khi anh chết/ Không đem anh ra biển/ Mà chôn anh vào/ Huyệt mạch của quê hương
(Xem: 587)
Xin gửi lời cảm ơn muộn màng đến linh hồn Thi Nhân Du Tử Lê về bài học ẩn dụ trong thơ để "môi còn muối mặn"... đến ngàn sau!
(Xem: 769)
Tôi mượn câu thơ kết trong bài 'Đêm, nhớ trăng Sài Gòn' của Du Tử Lê để làm tựa cho bài viết này, bài viết về ông: Du Tử Lê - một nhà thơ có tầm ảnh hưởng lớn đối với văn chương Việt Nam.
(Xem: 12980)
Tình Sầu Du Tử Lê - Thơ: Du Tử Lê - Nhạc: Phạm Duy - Tiếng hát: Thái Thanh
(Xem: 2676)
Nhưng, khi em về nhà ngày hôm nay, thì bố của em, đã không còn.
(Xem: 3330)
Thơ Du Tử Lê, nhạc: Trần Duy Đức
(Xem: 3829)
Thời gian vừa qua, nhà thơ Du Tử Lê có nhận trả lời phỏng vấn hai đài truyền hình ở miền nam Cali là SET/TV và V-Star-TV.
(Xem: 3725)
Triển lãm tranh của Du Tử Lê, được tổ chức tại tư gia của ông bà Nhạc Sĩ Đăng Khánh-Phương Hoa
(Xem: 23633)
Tôi gọi thơ Du Tử Lê là thơ áo vàng, thơ vô địch, thơ về đầu.
(Xem: 17970)
Nhà báo Vũ Ánh phỏng vấn Du Tử Lê 11-2013
(Xem: 15700)
12-18-2009 Nhà thơ Du Tử Lê phỏng vấn nhạc sĩ Thân Trọng Uyên Phươn
(Xem: 19056)
Khi gối đầu lên ngực em - Thơ Du Tử Lê - Nhac: Tịnh Hiếu, Khoa Nguyễn - Tiếng hát: Đồng Thảo
(Xem: 16880)
Người về như bụi - Thơ: Du Tử Lê - Nhạc: Hoàng Quốc Bảo - Tiếng hát: Kim Tước
(Xem: 15494)
Hỏi chúa đi rồi em sẽ hay - Thơ: Du Tử Lê - Nhạc: Hoàng Thanh Tâm - Tiếng hát: Tuấn Anh
(Xem: 13155)
Khái Quát Văn Học Ba Miền - Du Tử Lê, Nguyễn Mạnh Trinh, Thái Tú Hạp
(Xem: 12135)
2013-03-30 Triển lãm tranh Du Tử Lê - Falls Church - Virginia
(Xem: 12246)
Nhạc sĩ Đăng Khánh cư ngụ tại Houston Texas, ngoài là một nhạc sĩ ông còn là một nha sĩ
(Xem: 11424)
Triển Lãm Tranh Du Tử Lê ở Hoa Thịnh Đốn
(Xem: 11109)
Triển lãm Tranh và đêm nhạc "Giữ Đời Cho Nhau" Du Tử Lê đã gặt hái sự thành công tại Seattl
(Xem: 18067)
Nhà báo Lê Văn là cựu Giám Đốc đài VOA phần Việt Ngữ
(Xem: 25076)
ngọn cây có những trời giông bão. ta có nghìn năm đợi một người
(Xem: 29905)
Cung Trầm Tưởng sinh ngày 28/2/1932 tại Hà Nội. Năm 15 tuổi ông bắt đầu làm thơ,
(Xem: 21306)
Tên thật Nguyễn đức Quang, sinh năm 1944 tại Sơn Tây. Theo gia đình vào Nam năm 1954
(Xem: 23126)
ơn em thơ dại từ trời/theo ta xuống biển vớt đời ta trôi/ơn em, dáng mỏng mưa vời
(Xem: 26254)
Nhạc sĩ Đăng Khánh cư ngụ tại Houston Texas, ngoài là một nhạc sĩ ông còn là một nha sĩ
(Xem: 25456)
Nhan đề đầu tiên của ca khúc “Hạnh phúc buồn,” là “Trong tay thánh nữ có đời tôi.”
(Xem: 21515)
Bác sĩ Bích Liên tốt nghiệp cử nhân Khoa học tại Đại Học UCI (1982), Tiến sĩ Y Khoa Đại học UCI (1987
Khách Thăm Viếng
2,805,440