Những dấu lặng ý nghĩa trong “Tình Vẫn Thiết Tha” của Y Phương.

Tôi vẫn nghĩ, như thi ca, âm nhạc tự thân, là một thứ kinh cầu, có khả năng thăng hoa hoặc lớn lao hơn khả năng “cứu rỗi tâm hồn”.

Theo tôi, khác biệt giữa thi ca và âm nhạc nằm nơi, thi ca được cảm nhận qua óc. Trong khi ưu điểm vượt trội của âm nhạc so với thi ca là con đường đến thẳng trái tim người thưởng ngoạn, qua chiếc cầu thính giá. Cũng chính vì yếu tố “nghe” này mà, âm nhạc cần có ca sĩ. Thi ca thì không. Thi ca không cần thiết phải có một chiếc cầu nối nào, ngoài bài thơ và người đọc.


Cũng thế, âm nhạc (qua ca sĩ) nhận được trăm, ngàn tiếng vỗ tay. Ngược lại, thi ca không một tiếng hoan hô. Nói khác đi, nếu thi ca có nhận được một tiếng vỗ tay nào đó thì, tiếng vỗ ấy, rất gần với công án Thiền: “Tiếng vỗ của một bàn tay”. 

Từ ý niệm trên, tôi cho rằng khởi đầu ca sĩ là những người may mắn được trời tặng cho giọng hát. Rồi tùy theo trình độ, ý thức, sự trau dồi theo chiều dài thời gian mà, một ca sĩ có thể vượt qua được vạch phấn “xướng ca”, để đưa tiếng hát của mình tới đỉnh điểm thành tựu: Thăng hoa hoặc “cứu rỗi tâm hồn”. Nó cũng tương tự như tùy theo trình độ, ý thức và tài năng trui rèn mà, một người làm thơ bước qua được vạch phấn “thơ thẩn” - - Để tiến đến đỉnh điểm thi sĩ. 
 
Có dễ vì vậy mà chúng ta không có nhiều thi sĩ. Cũng như chúng ta không có nhiều ca sĩ có khả năng thăng hoa hoặc, lớn lao hơn là khả năng “cứu rỗi tâm hồn”.

Biển Đông và thời gian đã mang lại cho chúng ta rất nhiều người làm thơ, cũng như rất nhiều ca sĩ. Hãy tạm quên những người chưa vượt qua được vạch phấn ở bước khởi đầu, ở lãnh vực âm nhạc, trong ghi nhận cá nhân, tôi thấy có nhiều chỉ dấu, nhiều tia sáng hy vọng: Rồi đây chúng ta sẽ có được một số ca sĩ đi xa hơn khả năng thiên phú, tới được một cột mốc nào đó, trên lộ trình thăng hoa và cứu rỗi tâm hồn người nghe.

Trong hàng ngũ những ca sĩ trẻ, hiểu theo nghĩa họ đã xuất hiện trên, dưới hai mươi năm qua ở hải ngoại, tôi chú ý nhiều tới tiếng hát Y Phương.

Tôi không biết (và cũng không hỏi) Y Phương khởi nghiệp ca hát trong trường hợp nào? Ở đâu? Bao giờ?

Tôi cũng không nghĩ thời gian xuất hiện của tiếng hát Y Phương, đã đủ dài để mọi người có thể đi tới một kết luận dứt khoát về cấp độ thành tựu của tiếng hát ấy.

Tuy nhiên, căn cứ vào những ca khúc cô đã chọn để trình diễn, thu băng; căn cứ vào những dẫn nhập hay phát biểu của Y Phương, trước khi cô đắm mình trong tác phẩm của các nhạc sĩ thì, ý thức chọn bài, mức độ quên mình trong ngọn triều giai điệu và ca từ của ca khúc, cô đã mang lại cho tôi tin tưởng một cách lạc quan rằng: Đó là một trong những ca sĩ có khả năng vượt khỏi được giọng ca trời cho - - Để ném mình lên những khoảng trời cao, rộng.

Dõi theo lộ trình trình diễn của Y Phương, tôi thấy, bên cạnh những ca khúc “thời thượng”, đáp ứng đòi hỏi giải trí dễ dãi của đám đông, Y Phương luôn có cho mình những ca khúc đi ra từ chọn lựa riêng - - Luôn cả những sáng tác mới…Là những chọn lựa gập ghềnh, bất trắc, dễ gặp sự ghẻ lạnh từ phía quần chúng…

Tôi muốn nói, những chọn lựa đó làm thành thẻ nhận dạng Y Phương.
Tôi muốn nói, đó là những chọn lựa khởi từ tâm-thức-nghệ-sĩ.

Nó cho thấy bản lãnh, đởm lược qua nỗ lực làm chủ đường bay trình diễn âm nhạc của Y Phương.

Điển hình, gần nhất, Y Phương mới cho phát hành đĩa nhạc “Tình Vẫn Thiết Tha” gồm 10 ca khúc ngoại quốc, lời Việt. (*) Với đĩa nhạc này, người nghe sẽ không mấy khó khăn để cảm nhận:
- Dường như có một tấm lòng thuần nhất, một nhịp đập xuyên suốt 10 ca khúc.
- Nhịp đập của…“Tình vẫn thiết tha” trong bối cảnh chia ly, đổ vỡ, tan tác của đời sống tinh thần người Việt tỵ nạn, nơi quê người.

Với tôi, đó là những dấu lặng ý nghĩa trên các dòng nhạc mà, người nữ ca sĩ trẻ tuổi này, muốn gửi tới những người yêu tiếng hát cô. Và, có dễ, cũng cho cả chính cô nữa!?!

Du Tử Lê,
(Jan. 2014)
__________
(*) “Tình vẫn thiết tha” Y Phuong Productions thực hiện, California 2013. Cũng có bán trên Amazon. Liên lạc: yphuongmusic@gmail.com / www: yphuong.info